متن
ترجمه آیتی
ترجمه شهیدی
ترجمه معادیخواه
تفسیر منهاج البرائه خویی
تفسیر ابن ابی الحدید
تفسیر ابن میثم
[ 195 ]
298
وَ قَالَ ع عِنْدَ وقُوُفِهِ عَلَى قَبْرِ رَسُولِ اَللَّهِ ص سَاعَةَ دَفْنِهِ دُفِنَ رَسُولُ اَللَّهِ ص إِنَّ اَلصَّبْرَ لَجَمِيلٌ إِلاَّ عَنْكَ وَ إِنَّ اَلْجَزَعَ لَقَبِيحٌ إِلاَّ عَلَيْكَ وَ إِنَّ اَلْمُصَابَ بِكَ لَجَلِيلٌ وَ إِنَّهُ قَبْلَكَ وَ بَعْدَكَ لَجَلَلٌ لَقَلِيلٌ قد أخذت هذا المعنى الشعراء فقال بعضهم
أمست بجفني للدموع كلوم حزنا عليك و في الخدود رسوم و الصبر يحمد في المواطن كلها إلا عليك فإنه مذموم
و قال أبو تمام
و قد كان يدعى لابس الصبر حازما فقد صار يدعى حازما حين يجزع
و قال أبو الطيب
أجد الجفاء على سواك مروءة و الصبر إلا في نواك جميلا
و قال أبو تمام أيضا
الصبر أجمل غير أن تلذذا في الحب أولى أن يكون جميلا
[ 196 ]
و قالت خنساء أخت عمرو بن الشريد
أ لا يا صخر إن أبكيت عيني لقد أضحكتني دهرا طويلا بكيتك في نساء معولات و كنت أحق من أبدى العويلا دفعت بك الجليل و أنت حي فمن ذا يدفع الخطب الجليلا إذا قبح البكاء على قتيل رأيت بكاءك الحسن الجميلا
و مثل قوله ع و إنه بعدك لقليل يعني المصاب أي لا مبالاة بالمصائب بعد المصيبة بك قول بعضهم
قد قلت للموت حين نازله و الموت مقدامة على البهم اذهب بمن شئت إذ ظفرت به ما بعد يحيى للموت من ألم
و قال الشمردل اليروعي يرثي أخاه
إذا ما أتى يوم من الدهر بيننا فحياك عنا شرقه و أصائله أبى الصبر أن العين بعدك لم تزل يحالف جفنيها قذى ما تزايله و كنت أعير الدمع قبلك من بكى فأنت على من مات بعدك شاغله أ عيني إذ أبكاكما الدهر فابكيا لمن نصره قد بان عنا و نائله و كنت به أغشى القتال فعزني عليه من المقدار من لا أقاتله لعمرك إن الموت منا لمولع بمن كان يرجى نفعه و فواضله
قوله فأنت على من مات بعدك شاغله هو المعنى الذي نحن فيه و ذكرنا سائر الأبيات لأنها فائقة بعيدة النظير .
[ 197 ]
و قال آخر يرثي رجلا اسمه جارية
أ جاري ما أزداد إلا صبابة عليك و ما تزداد إلا تنائيا أ جاري لو نفس فدت نفس ميت فديتك مسرورا بنفسي و ماليا و قد كنت أرجو أن أراك حقيقة فحال قضاء الله دون قضائيا ألا فليمت من شاء بعدك إنما عليك من الأقدار كان حذاريا
و
من الشعر المنسوب إلى علي ع و يقال إنه قاله يوم مات رسول الله ص
كنت السواد لناظري فبكى عليك الناظر من شاء بعدك فليمت فعليك كنت أحاذر
و من شعر الحماسة
سأبكيك ما فاضت دموعي فإن تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح كأن لم يمت حي سواك و لم تقم على أحد إلا عليك النوائح لئن حسنت فيك المراثي بوصفها لقد حسنت من قبل فيك المدائح فما أنا من رزء و إن جل جازع و لا بسرور بعد موتك فارح