متن
ترجمه آیتی
ترجمه شهیدی
ترجمه معادیخواه
تفسیر منهاج البرائه خویی
تفسیر ابن ابی الحدید
تفسیر ابن میثم
431 امام ( ع ) فرمود :
يَغْلِبُ اَلْمِقْدَارُ عَلَى اَلتَّقْدِيرِ حَتَّى تَكُونَ اَلْآفَةُ فِي اَلتَّدْبِيرِ « قضاى الهى بر حسابگرى پيشى مىگيرد بطورى كه آفت در تدبير و حسابگرى مىباشد » . مقدار ، يعنى قضا و قدر . چون انسان از اسرار قدر ناآگاه است ، پس ساختن تدبير و اندازهگيرى در امور مربوط به خود بر اساس توهمات است و به
[ 779 ]
هيچ وجه قابل اطمينان نيستند . بنابر اين ممكن است آنچه را كه انسان موجب مصلحت خود انديشيده و معتقد است ، باعث هلاكت و از عوامل مفسده باشد .
توضيح اين مطلب در قبل گذشت .