نهج البلاغه |

متن ترجمه آیتی ترجمه شهیدی ترجمه معادیخواه تفسیر منهاج البرائه خویی تفسیر ابن ابی الحدید تفسیر ابن میثم
السادسة بعد المائتين من حكمه عليه السّلام ( 206 ) و قال عليه السّلام : في تقلّب الأحوال علم جواهر الرّجال . [ 288 ] اللغة ( جوهر ) كلّ شي‏ء جبلّته المخلوق عليها يقال : جوهر الثوب جيّد وردىّ و نحو ذلك مجمع البحرين . الاعراب في تقلّب الأحوال ، ظرف مستقر خبر مقدّم ، و علم مبتداء مؤخّر ، و هو مصدر من المبنىّ للمفعول مضاف إلى النائب عن الفاعل ، أي يعلم جواهر الرّجال في تقلّب الأحوال . المعنى الأحوال الطارءة على الانسان مختلفة ، منها موجبة للسرور ، و منها موجبة للألم و النفور ، فمواجهة الانسان مع كلّ حال تؤثّر فيه أثرا خاصّا ، و النفوس مختلفة تجاه هذه التأثّرات و الانفعالات ، فمنها ما تتأثّر من المناظر الشهوية أكثر و منها ما تتعلّق بالأموال أكثر ، و منها ما تتوجّه إلى الجاه ، فالتجربة محك لجوهر كلّ فرد من الأفراد ، و تقلّب الأحوال بوتة يذوب فيه جوهره و يخرج منها ذهبا أو فضة أو رصاصا أو غيره ، و النّاس معادن كمعادن الذّهب و الفضّة . الترجمة فرمود : گوهر مردان در آزمايشگاه ديگرگونى أحوال معلوم ميشود . دگرگوني حال و وضع زمان نشان ميدهد گوهر مردمان