نهج البلاغه |

متن ترجمه آیتی ترجمه شهیدی ترجمه معادیخواه تفسیر منهاج البرائه خویی تفسیر ابن ابی الحدید تفسیر ابن میثم
[ 116 ] 14 وَ قَالَ ع إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ اَلنِّعَمِ فَلاَ تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ اَلشُّكْرِ قد سبق القول في الشكر و نحن نذكر هاهنا زيادة على ذلك . قال بعضهم ما شيبتني السنون بل شكري من أحتاج أن أشكره . و قالوا العفاف زينة الفقر و الشكر زينة الغنى . و قالوا من سعادة المرء أن يضع معروفه عند من يشكره . و من جيد ما قيل في الشكر قول أبي نواس قد قلت للعباس معتذرا من ضعف شكريه و معترفا أنت امرؤ حملتني نعما أوهت قوى شكري فقد ضعفا فإليك مني اليوم معذرة جاءتك بالتصريح منكشفا لا تسدين إلى عارفة حتى أقوم بشكر ما سلفا و قال البحتري فإن أنا لم أشكر لنعماك جاهدا فلا نلت نعمى بعدها توجب الشكرا [ 117 ] و قال أيضا سأجهد في شكري لنعماك إنني أرى الكفر للنعماء ضربا من الكفر و قال ابن أبي طاهر شكرت عليا بره و بلاءه فقصر بي شكري و إني لجاهد و ما أنا من شكري عليا بواحد و لكنه في الفضل و الجود واحد و قال أبو الفتح البستي لا تظنن بي و برك حي أن شكري و شكر غيري موات أنا أرض و راحتاك سحاب و الأيادي وبل و شكري نبات و قال أيضا و خر لما أوليت شكري ساجدا و مثل الذي أوليت يعبده الشكر البحتري أراك بعين المكتسي ورق الغنى بآلائك اللاتي يعددها الشكر و يعجبني فقري إليك و لم يكن ليعجبني لو لا محبتك الفقر آخر بدأت بمعروف و ثنيت بالرضا و ثلثت بالحسنى و ربعت بالكرم و باشرت أمري و اعتنيت بحاجتي و أخرت لا عني و قدمت لي نعم و صدقت لي ظني و أنجزت موعدي و طبت به نفسا و لم تتبع الندم فإن نحن كافأنا بشكر فواجب و إن نحن قصرنا فما الود متهم