ج ِ ضرب . گونه ها. روشها. اقسام . انواع . اصناف: خلف بفنون زرق و ضروب حیل محاضران را تشویش می داد. (ترجمه تاریخ یمینی ص 56).
-
ضروب اشکال قیاس ; انواع اشکال قیاس .
-ضروب الامثال ; علم ضروب الامثال . قال المیدانی ان عقود الامثال یحکم بانها عدیمة اشباه و امثال تتحلی بفرائدها صدور المحافل و المحاضر و یتسلی بفوائدها قلب البادی و الحاضر و تقید اوابدها فی بطون الدفاتر والصحائف و تطیر نواهضها فی روس الشواهق و ظهور المنایف و یحتاج الخطیب و الشاعر الی ادماجها و ادراجهالاشتمالها علی اسالیب الحسن و الجمال و کفی جلالة قدرها ان کتاب اللّه سبحانه و تعالی لم یعر من وشاحها و ان کلام نبیه (ص ) لم یخل فی ایراده و اصداره من مثل یحوز قصب السبق فی حلبة الایجاز و امثال التنزیل کثیرة. و اما الکلام النبوی من هذا الفن فقد صنف العسکری فیه کتاباً براسه من اوله الی آخره و من العلوم ان الادب سلم الی معرفة العلوم . به یتوصل الی الوقوف علیها و منه یتوقع الوصول الیها غیر ان له مسالک و مدارج و لتحصیله مراقی و معارج و ان علی تلک المراقی و اقصاها و ادعر تلک المسائل و اعصاها هذه الامثال الواردة من کل مرتضع درر الفصاحة یانعاً و ولیداً فینطق بما یعبر به المعبر عنها حشواً فی ارتقاء معارج البلاغة و لهذا السبب خفی اثرها و ظهر اقلها و من حام حول حماها علم ان دون الوصول الیها احرق من خرط القتاد و ان لا وقوف علیها الا للکامل المعتاد کالسلف الماضین الذین نظموا من شملها ما تشتت و جمعوا من امرها ما تفرق فلم یبقوا فی قوس الاحسان منزعاً. (کشف الظنون ).
-ضروب قیاس ; انواع قیاس .