متن
ترجمه آیتی
ترجمه شهیدی
ترجمه معادیخواه
تفسیر منهاج البرائه خویی
تفسیر ابن ابی الحدید
تفسیر ابن میثم
الخامسة و الخمسون بعد أربعمائة من حكمه عليه السّلام
( 455 ) و قال عليه السّلام : شرّ الأخوان من تكلّف له .
المعنى
الاخوان جمع لأخ على أصله و هو أخو و يطلق على الشقيق و الصديق و المعاشر و له موارد اخر فاذا كان الأخ صديقا وفيّا يحسب بيت أخيه كبيته و لا يتوقّع نزلا و تكلّفا ، و إذا توقّع ذلك و أوقع الأخ في التكلّف و التعب فليس صديقا وفيّا قيل في حقّه : ابذل نفسك و مالك لصديقك ، بل من اخوان المكاشرة و المضاحكة الّذين قال عليه السّلام في حقّهم : خذ حظك ممّا بذلوه لك من حلاوة اللسان و طلاقة الوجه .
و قد ذكر الشارح المعتزلى قصّة يتبيّن منها التكلّف و عدم التكلّف نلخّصها فيما يلى :
أمر المأمون حسن بن سهل بتعلّم المروءة من عمرو بن مسعدة فدخل عليه و في داره بناء و هو قاعد على الاجر ينظرهم و طلب منه تعليم المروءة فدعا بآجرة فأقعده
[ 546 ]
عليها فاغتاظ من ذلك ثمّ دعا بالطعام فقدّم غلامه طبقا فيه رغيفان و خلّ و مرىء و ملح ثمّ جاء بالسّراج و قال له : إذا شئت فلمّا نهض دعاه لمثل هذا اليوم فلما جاءه استقبله و أجلسه على الدّست و تكلّف له أنواع النزل و الوسائل .
الترجمة
فرمود : بدترين برادرها صاحب توقّعى است كه پذيرائى رنجآور دارد .