متن
ترجمه آیتی
ترجمه شهیدی
ترجمه معادیخواه
تفسیر منهاج البرائه خویی
تفسیر ابن ابی الحدید
تفسیر ابن میثم
السادسة و الثلاثون بعد ثلاثمائة من حكمه عليه السّلام
( 336 ) و قال عليه السّلام : للظّالم من الرّجال ثلاث علامات ، يظلم من فوقه بالمعصية ، و من دونه بالغلبة ، و يظاهر القوم الظّلمة .
المعنى
الظلم خلاف العدل ، و لهما اعتباران :
1 باعتبار العمل ، فالظلم عمل غير مشروع ، و العدل عمل مشروع .
2 باعتبار الملكة النفسانية ، فالعدالة ملكة الاجتناب عن المعاصي قائمة بالنفس و الظلم ملكة التجاوز و العصيان ، و قد جعل لملكة العدالة أمارة ظاهرة و هي حسن الظاهر ، و جعل عليه السّلام هذه الثلاث أمارة لملكة الظّلم ، فالمقصود بالظالم في كلامه صاحب هذه الملكة الرذيلة المضادّة لملكة العدالة ، و إلاّ فكلّ هذه العلامات ظلم عملي و لا معنى لكونها علامة لنفسها لأنّها هي بعينها .
الترجمة
فرمود : براى ظالم سه نشانه است : بكسى كه برتر از او و فرمانده او است
[ 435 ]
بنافرمانى ستم كند ، و بكسيكه زير دست او است بتسلّط ناروا ستم كند ، و با مردم ستمكار يار و مددكار باشد .