جستجو

متن ترجمه آیتی ترجمه شهیدی ترجمه معادیخواه تفسیر منهاج البرائه خویی تفسیر ابن ابی الحدید تفسیر ابن میثم

السادسة و الستون من حكمه عليه السّلام ( 66 ) و قال عليه السّلام : لا ترى الجاهل إلاّ مفرطا ، أو مفرّطا . اللغة ( أفرط ) أعجل بالأمر ، جاوز الحدّ من جانب الزيادة و الكمال ( فرّط ) تركه المنجد . الاعراب لا ترى ، من باب علم ، الجاهل ، مفعوله الأوّل ، و الاستثناء مفرغ ، و مفرطا مفعول ثان . المعنى إقامة كلّ أمر في محلّه اللائق به من دون زيادة و نقصان هو الصراط المستقيم و العدل المأمور به ، و هذه القاعدة عامة لكلّ شئون الإنسان ممّا هو في داخل نفسه أو في أعضائه ، و ممّا هو خارج عنه يرتبط به من تدبير منزله و المعاشرة مع أهله و جيرانه و المعاملة مع الناس كافة ، و رعاية العدالة في الامور يحتاج إلى علم واسع و دقّة نظر عميق ، فاذا كان الانسان جاهلا لا يقدر [ 105 ] على رعاية العدالة و الاستقامة في الامور ، فيتجاوز الحدّ فيكون مفرطا أو يقف دونه فيكون مفرّطا و مقصّرا . الترجمة نبيني نادانرا جز اينكه از حد گزرانيده ، يا بسر حد نرسيده . نادان نتواند بسر حد باشد يا كمتر از آنست و يا رد باشد